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君山,古稱洞庭山、湘山、有緣山,是八百里洞庭湖中的一個小島,與千古名樓岳陽樓遙遙相對,總面積0.96平方公里,由大小七十二座山峰組成,被“道書”列為天下第十一福地,現(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū),國家AAAA級旅游區(qū)。
君山名勝古跡眾多,文化底蘊深厚,相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”,或著文賦詩,或題書刻石,有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址。 有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井。有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺、宋代農(nóng)民起義的飛來鐘等。每一個古跡都是一段厚重的歷史,每一個故事都是一段悠遠的記憶,浩氣連遠古,衷腸訴神州。特別是自唐代以來,李白、杜甫、黃庭堅、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷,留下了無數(shù)千古絕唱,李白的“淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。島上古木參天,茂林修竹,僅名竹就有20多種,神奇而多情的斑竹就生長在二妃墓的周圍。君山茶更是一道亮麗的風景線,一層層的茶園像一條條碧綠的玉帶圍繞在大小山頭,中國十大名茶之一的君山銀針就產(chǎn)自這里。
君山素來以其獨特的地理位置和集奇攝勝的絕世佳景而與天下名山爭秀。它方圓0.96平方公里,周長不到7華里,由十二峰、七十二個山包連成,峰巒盤結(jié),溝壑回環(huán),竹木蒼翠,風景如畫。地勢西南高,東北低,平均海拔55米,最高點響山海拔為63.3米。山的西南懸?guī)r峭壁,怪石嶙峋,巖下有石穴。由于它不在平陸之上,不在萬山之間,不在小水之濱,而浮游于浩浩蕩蕩的洞庭湖中,云繚霧繞,浪動波搖,因而別具一格,風光獨奇。一湖碧水,把君山島也帶活了,宛如仙姑浴于池中,更像秀女對鏡梳妝;又如一艘巨輪,逆流直上,隨波起伏,任憑風濤震撼而不沒不沉。自古以來,凡到過君山的人,無不為君山的神奇秀麗所傾倒,無不驚嘆大自然的鬼斧神工!唐朝李白形容她:“淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山”。劉禹錫贊美她:“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”。"清代袁枚贊嘆她:“幾點君山云外立,擬乘風去訪蓬萊”。詩人把君山比作仙境。
君山又是一個秀麗的綠洲,島上的草木自古就很聞名。現(xiàn)在每逢初春漲水之前,湖灘上綠草綿綿,野花斑斕,頗具草原風味;一到夏天水漲,葦葉青青,水鳥出沒,又是一派蘆蕩景象。君山有各種各樣的樹,多達200余種,各種花卉,四時怒放,真是青碧連云,香飄全島。叢綠之中,尤以竹林、茶園最富特色。
君山四面環(huán)水,氣候溫和,土質(zhì)肥沃、松軟,不僅宜于竹木生長,更適于茶樹安家。全島有茶園近500畝,滿坡的茶樹層層疊疊,青翠欲滴。故此,君山又有“洞庭茶島”之稱。此處的茶中珍品--君山銀針早已譽滿神州。
君山的竹子,更是奇異多姿,別有情趣。有點點紫斑、宛如淚痕的斑竹,有棱角方正的方竹,還有楠竹、紫竹、桂竹、龍竹、龜甲竹、梅花竹、圣音竹、連理竹等10余種,分布在十幾個山頭,占地500多畝,漫山遍野,堆綠疊翠。微風吹拂,細竹婆娑,發(fā)出切切私語;又如“湘靈鼓瑟”,娓娓動聽。故此前人留下了“碧玉森森綠水灣,鳳鳴環(huán)佩滿湘山”的詩句。尤其是一叢叢的斑竹,那迎風裊娜的身影,珠光點點的淚紋,更令人神思飛越,自然想起"蒼梧恨不盡,染淚在叢筠"的詩句。不僅僅斑竹有一段佳話,方竹、羅漢竹、圣音竹也各有傳聞,給君山島增添了無限的情趣。這樣,藍天的飛鳥,碧水的游魚,和隨風搖曳多姿的綠樹奇竹,構(gòu)成了一幅生機勃勃的君山自然景觀圖。
君山公園
君山,古稱湘山、洞庭山,因堯女湘君所游處而得名,面積0.96平方公里,位于岳陽市西南12公里的東洞庭湖中,與千古名樓岳陽樓遙遙相望,現(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)。
君山文化底蘊深厚,歷史源遠流長。自堯女以來,君山得名的歷史已達四千余年,是中華民族道教第九洞天福地。歷代文人墨客圍繞"奇""小""巧""幽""古"字,或著文賦詩,或題書刻石,或形于圖,或謳于歌。特別是自唐以來,李白、杜甫、黃庭堅、劉禹錫、辛棄疾、張之洞等文人騷客都曾登臨君山,攬勝抒懷,留下了無數(shù)千古絕唱
二妃墓:
相傳四千多年前,舜帝南巡,兩個受妃娥皇、女英隨之趕來,船被大風阻于君山,二妃突然聽到舜帝已死于蒼梧,悲痛欲絕,望著茫茫的湖水,攀竹痛哭淚水灑遍了山上的竹林,遂成斑竹,不久,二妃憂郁成疾,死于洞庭湖,葬于山之東麓,為紀念二妃而改洞庭山為君山,現(xiàn)是1979年岳陽市政府按(清)彭玉麟重修的墓樣維修的。墓為石砌,前立石柱,上雕麒麟 、雄獅、大象、中堅、“虞帝二紀之墓”墓碑。墓前10米處有一對石引柱,上有一副楷書石刻對聯(lián):“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人”。
柳毅井:
柳毅井,亦稱桔井。它位于君山龍口內(nèi)的龍舌的根部。據(jù)《隆慶岳州府志》記載:“巴陵(今岳陽市)則有邕湖井及巴蛇、羅漢、秦皇諸井,而井之著者,又曰'柳毅'井旁有古桔一珠,大“五六圍”,枝干奇古?!犊h志》又說:桔井“相傳為柳傳書之處(入龍宮之門)。井入口丈許,有片石作底,鑿數(shù)孔以通泉,石下深不可測。”過去,崇圣祠有個老和尚作過試驗,用半斤絲線,一端系上銅錢吊下井去,絲線放完了,還未探到井底。在唐代,因井旁有一棵大桔樹,故此井又名“桔井”。井旁的桔樹雖已不復存在,但善良、正直的柳毅永遠在民間傳頌。
優(yōu)美的柳毅傳書的故事就發(fā)生在這里。其故事源于唐代李朝威(大約是中唐時人,生平已不可考)寫的《柳毅傳》,其內(nèi)容為,唐儀鳳年間(公元676-679),書生柳毅赴京應考落第,歸經(jīng)涇陽,偶遇滿臉淚痕的牧羊女。柳毅上前詢問得知,該女為洞庭龍女下嫁涇陽君,受其殘暴虐待至此。他受龍女之托,送信至君山,找到桔井,在井邊的桔樹上敲擊三下,守門的巡海神就將他接進了龍宮。見龍君,遞上書信,又訴龍女苦。龍君小弟錢塘君暴怒,作百丈赤龍,徑往涇陽,滅涇陽君,接回龍女,幾經(jīng)曲折招柳毅為婿的故事。人民為了紀念柳毅傳書,改桔井為柳毅井,并在井旁建有柳毅傳書享。
明都御史吳延舉寫了這樣一首詩,來贊美柳毅傳書的義舉。謳歌歷史悠久的柳毅井。 “牧羊坡上遇青娥,為托傳書意若何? 望直窮尋桔樹,莫道遙隔洞庭波?!↓垖m弟子緘方啟,塵世朗君禍已多。 留得舊時跡井在,井泉香冽出川阿。”
柳毅傳說的故事有聲有色天下傳,世人熟知。但故事發(fā)生地點一直說法不一。又傳說這口井與蘇州的太湖相通,東西遙對,兩山之間,千里迢迢,卻有“石穴潛通”,真是“乾坤吳楚雙開眼”。這下更使君山增添了神秘的色彩。江蘇吳縣東山鎮(zhèn)的東北翁巷村亦有一口“柳毅井”。據(jù)考,附近有龍女廟和白馬土地廟,傳為“柳毅傳書”曾系白馬在這里。太湖也有一口“柳毅井”,附近還有一石壁,說是柳毅傳書問訊之處。井邊有明正德五年(公元1510年)大學士王 題刻的石碑。井圈苔痕斑剝,陳跡古雅,泉水香甜津芳,“旱澇無盈涸,風搖亦不濁”,是東山名泉之一。此外,傳說中的柳毅井,湖南常德的洪沾洲亦有一口,清澈的泉水千古流蕩,永不枯竭,被當?shù)厝苏f成是“柳毅傳書”下龍宮之處,也稱“柳毅井”。諸如此類,大概是因為柳毅傳書,歷盡千劫萬難,見義勇為的形象活在人們心中,把佳話的勝址說在當?shù)?,也就為當?shù)氐娜藗冊黾恿藥追止獠省?jù)考證,傳說中的柳毅井確實在君山,我人可以從小龍女“三公女”婆家地址的考證中找到答案。
酒香亭:
酒香亭在君山中部的酒香山峰上,掩映在翠竹藤蔓之中。入亭小憩,不僅鳥語花香,更有一股隱隱酒香撲鼻。原來此山中生長著一種開黃色小花的青藤,花香帶著酒味,這種藤叫酒泉藤,傳說用藤上小花釀的酒,喝了長生不老,可以成仙,這事傳到漢武帝耳里,他便派使臣欒巴率領(lǐng)男女數(shù)十人趕來君山,取回了仙酒。酒到京城,卻被當時能言善辯的臣子東方朔偷飲了。漢武帝得知,“龍顏”大怒,要將東方朔斬首。東方朔不慌不忙地奏道:“如果喝了此酒真會長生不老,可以成仙,皇上就殺我不死,如果臣被殺死了,此酒皇上喝了也不會長生不老。”武帝無言以對,便赦免了他。這事傳到了君山,人們便在酒香山修了酒香亭,以為紀念。如今的此亭,為一九八一年恢復,占地近三十二平方米,高六米余,為四柱方形、磚石木混合結(jié)構(gòu),古香古色,富有詩意。
飛來鐘:
據(jù)史載,宋微宗兄弟被金擄去后,趙構(gòu)在臨安建南宋。金兵繼續(xù)南侵,沿路燒殺擄掠,加上官吏趁火打劫,民不聊生。“等貴賤,均貧富”,楊么領(lǐng)導湖區(qū)人民起義。在洞庭湖區(qū)建立了一百零八個水寨,擁有四十萬士兵,主寨設(shè)在君山,至今留下“楊么寨”。據(jù)說天上飛來一大鐘,敵人來犯時,鐘聲自鳴。 據(jù)史載,宋微宗兄弟被金擄去后,趙構(gòu)在臨安建南宋。金兵繼續(xù)南侵,沿路燒殺擄掠,加上官吏趁火打劫,民不聊生。“等貴賤,均貧富”,楊么領(lǐng)導湖區(qū)人民起義。在洞庭湖區(qū)建立了一百零八個水寨,擁有四十萬士兵,主寨設(shè)在君山,至今留下“楊么寨”。據(jù)說天上飛來一大鐘,敵人來犯時,鐘聲自鳴。
朗吟亭
相傳為呂洞賓吟過詩的地方,座落在君山龍口的左側(cè)頭上。與對樓的岳陽樓和三醉亭遙遙相望。呂洞賓數(shù)次游過岳陽,曾作詩:“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”飛到君山以后,以泉洗腳,在山高臥,于千夜玩月,為紀念他,就在他傾酒高吟,醉臥酣眠之處建立了一座兩層的“朗吟亭”。
斑竹
舜帝南巡,不幸崩于蒼梧之野,葬于九嶷山下。他的兩個女兒宵明、燭光前往奔喪,因不識路徑,來至洞庭湖內(nèi)的君山,思父心碎,悲痛號啕,淚盡繼之以血,血淚揮灑竹上,將翠竹染得斑痕點點,故名斑竹。
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